Социология схемы таблицы

Социальная динамика, по мысли О. Конта, должна изучать теорию общественного прогресса. Следует учитывать, что по своему философскому мировоззрению О. Для него мир сначала мыслится, потом суще ствует. Следовательно, и развитие общества начинается с появления идей прогресса в умах людей.

Не объяснять общество с точки зрения всеобщих законов физического мира, а понимать смысл социальных явлений, структур и процессов — вот в чем они видели свою задачу. Антипозитивисты считали главным не приобретение объективного знания об обществе, а понимание социальных фактов. Философской основой такого пони мания они избрали неокантианство. Неокантианцы критиковали фи лософию И. Главным достижением гносеологии И.

Развитие науки, знания, по взглядам О. Конта, идет от простого к сложному, от общего к специфическому. Каждая последующая на ука имеет более высокий порядок изучаемых явлений и включает как необходимую часть предыдущую. Закон классификации наук выгля дит как определенная последовательность, иерархия.

С изменением общества меняется не только образ мышления, но и сама природа человека, из которой вытекает его образ действий.

На юге пища более дешевая, почва более плодородная, климат более благоприятный для жизни. Отсюда боль шое скопление населения в странах Востока, нищета многочисленных работников и огромное богатство немногих правителей.

Предметом этой науки О. Конт считал общество в целом, историю его развития, трансформации. Причем законы этого развития имеют точный и строгий характер, как и законы математики, физики, химии. Эти законы, по мнению О. Конта, могут не только по казать сущность общества и его прошлое, но и предсказать будущее принцип исторического детерминизма.

Кроме того, социология выработала и собственные специфические. Таким образом, социология имеет все признаки науки: Социология не дублирует и не отменяет других наук. Это самостоя тельная наука и учебная дисциплина, занимающая достойное место в системе научного знания. Конт разработал концепцию позитивной науки, которую он ста вил на место богословия и старой философии. Он считал, что пози тивная наука об обществе должна зиждиться на тех же принципах, что и физика, физиология, биология.

Над этими элементами в процессе научения надстраиваются более сложные. Научение основано на принципе проб и ошибок, но резуль. Таким образом, регули руя стимулы, можно получить определенные реакции индивидов и групп. FAQ Обратная связь Вопросы и предложения. Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Белгородский государственный национальный исследовательский университет. Исаев схемы и таблицы. Кроме того, социология выработала и собственные специфические методы исследования: Предмет и история социологии 13 О.

Конт отождествлял прогресс с разви тием человеческого знания, проходящего три стадии, каждой из ко торых соответствует определенное состояние общества закон трех состояний.

Мак Дугал искал основу жизни в инстинктах и эмоциях, представляющих собой проявления психического склада индивида. Отсюда бихевиористы делают вывод о том, что социология и психология должна изучать поведение, а не психику и сознание. Предмет и история социологии тативная эффективная реакция закрепляется.

Уотсон объясняет поведение жи вотных и человека, которое представляет собой совокупность двига тельных и вербальных реакций как ответ на стимулы воздействия внешней среды. Методологической базой бихевиоризма стало поло жение позитивизма о том, что социология должна основываться на опыте, эксперименте. Отсюда бихевиористы делают вывод о том, что социология и психология должна изучать поведение, а не психику.

Неопозитивизм 20 е — 50 е гг.

Таким образом, общество переходит на новую, высшую ступень к но вой общественно экономической формации. Конта английский философ и социолог Г. Спен сер — , основатель биологического направления в позитив ной социологии, положил в основу своего учения об обществе анало гию с организмом, развивающимся по законам эволюции.

Конт определял на вершине этой иерархии, ибо она изучает самые сложные явления взаимодействия индивидов. Закон трех состояний сочетается с законом классификации наук в том смысле, что положительное мышление, сформировавшееся в матема тике, астрономии, физике, химии и биологии, должно охватить и со циальную сферу и привести к созданию положительной науки об обще стве — социологии.

Предмет и история социологии 15 Развитие науки, знания, по взглядам О. Предмет и история социологии 17 Материалистическое направление В 40 е гг. Основу любого общества составляет эко номический базис, который определяет политическую надстройку, духовную жизнь, все процессы, происходящие в обществе, в том числе и развитие науки, которое обусловлено потребностями материально го производства. Маркс, развивая производство и изменяя социальные отношения, быт, можно изменить и человека.

Гиддинс рассматри вает развитие общества как часть космической эволюции, которая в отличие от природной эволюции базируется на техническом целе направленном , сознательном управлении социальными процессами.

Ландшафт умеренных широт формирует рациональный, логический тип деятель ности. Наоборот, родоначальники антипозитивизма немецкие философы и социологи В. Виндельбанд — , Г. Рик керт — , В. Дильтей — видели свою задачу в том, чтобы разграничить природу и человеческое общество, которое, по их мысли, живет по своим собственным законам, отличным от природно физических.

Прогресс состоит в том, чтобы от состояния, в котором личность подчинена целому, общество переходило к состоянию, в котором со циальная организация служит составляющим ее индивидам.

По аналогии с физикой О. Общество рас сматривалось О. Контом как единое целое, состоящее из взаимосвя занных частей. Они помогают преодолеть эгоизм людей и разъединяющее их разделение труда, воспитывают молодое поколение в альтруистическом духе, передают традиции, опыт и мо ральные нормы старших поколений.

Свои недостатки он ком пенсирует культурой, т. Дальнейшее развитие цивилизации будет только увеличивать раз рыв человека с природой. Отсюда вытекает задача развития социальных институтов — семьи, школы, церкви, государства, которые насыщают индивида культурой и регулируют его поведение.

Социальное воздействие людей становится возможным на основе так называемого сознания рода, телезиса — психического ощущения общ ности, целей развития человеческой цивилизации. Мак Дугал искал основу жизни в инстинктах. Тард , стремилась объяснить пове дение больших неорганизованных групп людей с помощью таких груп повых свойств, как анонимность индивида в толпе, внушаемость.

Конта имеет идеалистический характер. Если у философов Древнего мира состояние общества определяется формой государства, у К. Маркса — способом производства, то у О. Конта — образом мышления. Имен но изменением образа мышления при неизменной природе человека и объясняет О. Конт историческое движение человеческой цивили зации. Развитие человеческого общества, по К.

Марксу в этом он расходится с позитивизмом , про исходит не на основе развития знания, духа; оно детерминировано материальным производством материалистический детерминизм. Именно материальное производство определяет так называемые про изводственные отношения, производными от которых являются все общественные отношения. Основу любого общества составляет эко номический базис, который определяет политическую надстройку, духовную жизнь, все процессы, происходящие в обществе, в том числе.

Биологическое направление Последователь О. Географическое направление Другой английский социолог, Г. Предмет и история социологии прогресс человеческого общества не как предопределение провидения или результат действия свободной воли исторических деятелей, а как проявление природных факторов. Предмет и история социологии 19 Антропологическое направление Одним из влиятельных направлений антипозитивизма было антропо логическое, основанное М. Психологический подход Психологический эволюционизм Л.

Спенсер утверждал, что эволюция общества заключается в его дифференциации как у живот ных и растений — увеличение числа видов. С другой стороны, эво люция толкает отдельные части — органы общества к большей интег рации, ибо только так можно сохранить целостный общественный организм.

Причем в первом состоянии общества интеграция является принудительной, а во втором — добровольной. Поведение людей в обществе, как и в жи вотном мире, по Г. Спенсеру, определяет закон силы. Другой английский социолог, Г. Бокль — , основал геогра фическое направление позитивистской социологии.

Риккерт исходили из трансцендентально психологического подхода к учению И. История цивилизации в Англии. Одним из влиятельных направлений антипозитивизма было антропо логическое, основанное М. У него отсут ствуют некоторые необходимые инстинкты, например способность ориентироваться в лесу, в темноте, слабо развитое обоняние, осяза ние. Человек разорвал свою прямую связь с природой, и как единич ное существо, индивид он не самодостаточен.