Тайна шаолиня как выйти из города

Дозвониться до него не получается. Закончившийся дождь, как открытый шлюз, впустил потоки китайских туристов во двор монастыря. Все-таки не зря говорят: На территории храма существует что-то вроде Cirque du Soleil, но с уклоном в кунг-фу. Артисты-спортсмены принимают на себя основной удар туристического любопытства, позволяя настоящим монахам не отвлекаться от буддийских практик, а администрации — зарабатывать деньги. Артисты снимаются для постеров и открыток, гастролируют с шоу по всему миру.

Улыбка Будды, или в чужой монастырь со своим уставом Такое случается здесь нечасто, но уж если случается, то гарантирует отличный доход торговцам сувенирами. В сухое время они вяло предлагают товар, но стоит показаться на горизонте туче, цыганским табором обступают каждого туриста, накидывают на него дождевик, раскрывают над головой гостя одноразовый зонтик.

Благодаря ему я примирился со смертью родного человека. На вопрос, в чем он, этот смысл, оба собеседника, не задумываясь, отвечают: Тренироваться, чтобы выбиться в люди, чтобы открыть свою школу кунг-фу. Цинь Гуанчэн и Ши Тайлун ездят в монастырь как на работу, из ближайшего города. Встретив их на улице, даже не подумаешь, что они изучают древние боевые традиции. За разговорами незаметно наступает обеденное время.

Современные шаолиньцы защищаются от осадков не менее надежными методами. Сегодня на территории Шаолиня проживает около монахов, которые редко выходят из келий, целыми днями медитируют и молятся. Они соблюдают целибат, отказываются от мяса и вина. Доступ к монахам только по особому разрешению. Деятельное же участие в жизни храма принимают послушники. Они присутствуют на службах, ведут работы по благоустройству дворов, общаются с туристами.

Оконфузившись, Дамо выдрал себе ресницы, а Будда подобрал их, посадил в землю и вырастил чай, который с тех пор пьют монахи во время медитаций. Кстати, Дамо, по той же легенде, закончив сидеть, не смог встать, но с помощью особого комплекса упражнений привел себя в норму, а потом завещал монахам совмещать духовные практики с физическими упражнениями.

Ожидаемого аромата не ощущалось — в воздухе стоял стойкий запах горящего картона может, он эффективно разгоняет злых духов? Чтобы выйти наружу, ее нужно было сдвинуть в сторону, зажав меж предплечий.

В результате на теле оставался знак бойца Шаолиня — символ единства инь и ян. С довольным видом он продемонстрировал на экране телефона скачанные из Интернета фотографии российского истребителя Су Судя по поднятому вверх большому пальцу его руки, будущий монах выражал удовлетворение боевыми возможностями и летными качествами самолета.

Погода не оставляет других вариантов, кроме как поддержать китайского производителя — приходится нацепить нелепый шуршащий целлофан и двинуться сквозь палатки с благовониями, бусами, статуэтками дальше к храму. Однако вскоре на пути вырастает очередное препятствие в виде турникета и билетной кассы.

Кто-то читал по памяти, многие использовали книги и даже смартфоны. Пение под аккомпанемент последних капель дождя погружало в тягучее медитативное состояние Виновато улыбаясь, она сообщила, что пребывать на закрытой территории монастыря могут только буддисты.

А вечером, как правило, снимают монашеские одежды и едут в город немного развлечься. В одном из павильонов меня встретил послушник лет тридцати. Что-то нас с ним неуловимо роднило: Он поинтересовался, откуда я родом, и, услышав ответ, одобрительно произнес: Но новый знакомый оказался настойчив: Тем временем во дворе, несмотря на непрекращающиеся осадки, служители разжигали в курильницах благовония.

Естественно, в монашеских одеяниях. Театрализованное представление, посвященное истории провинции Хэнань, где расположен монастырь. Действие разворачивается в естественных декорациях, на фоне горы Суншань. В Шаолине для демонстрации боевых навыков есть театр, представление длится минут двадцать. Происходящее на сцене похоже на показательные выступления ВДВ: Вообще кунг-фу по сути, то же ушу так же популярно в Китае, как футбол в Италии или Бразилии.

А в качестве бонуса получали возможность дать отпор врагам, если понадобится. Существовала даже специальная категория священных воителей — усэнов, особенно рьяно занимавшихся ушу. Цинь Гуанчэн демонстрирует одну из техник ушу — имитацию движений животных. Перед показательными выступлениями воспитанников монастыря в коридорах царит атмосфера школьной перемены.

История Тайлуна более показательна. В монастырскую школу его сдал отец, фанат боевых искусств. Но сделал он это по причине своего повторного брака после смерти жены. Со ответственно, отпрыск отправился в Шаолинь, как в Суворовское училище, — познавать жизнь подальше от семьи. Послушниками нередко становятся в детстве, после смерти родителей. Так что судьба моего знакомого, можно сказать, была предопределена. Он вообще мне сильно помог.

В х годах, когда интерес к Шаолиню снова возродился во многом благодаря фильмам с Джетом Ли , для воссоздания практик ушу в монастырь были выписаны специалисты из Пекинского университета физкультуры Оставалось выяснить, удалось ли обитателям современного Шаолиня восстановить утерянные навыки. Послушники и несколько монахов, собравшись под крышами павильонов, распевали мантры.

Нас же ждут в отдельном кабинете, где стол ломится от еды. Традиционный китайский стол — с двумя поверхностями: Каждому участнику обеда наливают в стаканы теплую желтую жидкость — чай. Я вспоминаю легенду о патриархе буддизма Бодхидхарме, известном в Китае под именем Дамо, который где-то в VI веке прибыл в Китай из Индии и осел в Шаолине, причем в прямом смысле слова. Обратившись лицом к стене, он провел в сидячей медитации девять лет и лишь однажды заснул.

Отправив сопровождавшего меня в поездке китайского партийного функционера в администрацию договариваться о визите, я предался созерцанию. Древние монахи умудрялись выходить сухими из-под дождя, быстро размахивая над собой мечом.

Девушка из администрации, назвавшаяся явно для гостя из России Лизой, приглашает нас с фотографом в столовую. Мы проходим мимо кунгфуистов, которые все как один хлебают из пиал лапшу — увлеченно и самозабвенно, с характерными звуками всасывают ее, помогая себе палочками.

У центральных ворот посетителей встречает улыбающийся Будда Майтрея. Похоже, он был единственным, кто мне здесь искренне радовался. Все-таки пословица про свой устав в чужом монастыре распространяется и на буддистов.

Мимо, подбирая полы одеяний, проскользнуло несколько пожилых монахов. Сопровождавший меня фотограф навел на них объектив, но в тот же миг в нашем направлении была резко выставлена рука: Ослушаться мы не решились — мало ли, может, это и есть усэны, только и ждущие момента применить навыки в действии. Однако наши опасения оказались беспочвенными.

Почти каждый мальчишка мечтает им заниматься. Цинь Гуанчэн и Ши Тайлун, участники шаолиньского шоу, с раннего детства находились при монастыре и тренировались. Сейчас им за двадцать, поэтому они живут в Дэнфыне и ездят в монастырь на работу. Они получают жалованье, униформу, а также бесплатные обеды. Все их дни посвящены тренировкам и выступлениям.

You are using an outdated browser. Please upgrade your browser to improve your experience. О монастыре и его послушниках ходит множество легенд. Объединив противоречивую историю воинов-буддистов и масштабную военную историю Китая, шаолиньские монахи обзавелись невероятно увлекательными легендами, берущими начало от самого основания Китайской империи приблизительно в году нашей эры. Популярность кунг-фу во многом объясняет нескончаемый поток туристов в Шаолиньский монастырь: Получите вдвое больше полезной и интересной информации на Ваших социальных страничках.

Но мне только предстояло это прочувствовать. Шаолинь состоит из нескольких соединенных храмовыми павильонами дворов, обрамленных длинными галереями в одной из них сидит администрация. Прогулка по монастырю напоминает интенсивный фитнес-тренинг: Он использовался монахами как помещение для тренировок. Следствием многолетних занятий стали десятки углублений в каменном полу.

Странные интересы для буддиста Хотя в этом и заключается уникальность такого явления, как Шаолиньский монастырь: Считалось, что просветления можно достичь только путем чередования этих двух занятий.

Они немногословны; говорят, словно бьют ребром ладони по деревянному бруску. Но в ушу никогда не было поясов или других знаков отличия. Победителем считался тот, кто выжил. Правда, в конце девяностых у нас все-таки ввели систему рангов. Всего в системе Дуаньвэй девять ступеней в порядке возрастания.